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相互作用、相互斗争、相互转化的。既没有孤立的同时对立统一规律/同时互存关系,也没有孤立的异时对立统一规律/异时互存关系;既没有绝对的同时对立统一规律/同时互存关系,也没有绝对的异时对立统一规律/异时互存...相互依存、相互对立、相互渗透、相互排斥、相互制约、相互作用、相互斗争、相互转化的思想,也明确提出“一阴一阳之谓道”、“一故神,两故化”、“无独必有对”、“两不立则一不可见,一不可见则两之用息”、“理必有...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141449918.html
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座谈。
在与江达县同普乡基层干部群众座谈时,朱维群指出,乡镇党委、政府作为基层单位,是中央各项政策的最终落脚点。他指出,去年西藏反分裂斗争中,全区基层干部群众发挥了重要作用,乡党委、政府作为基层核心,是基层反分裂斗争中的中流砥柱,作为群众的主心骨,基层党政机关在反分裂斗争中态度是否坚决,将直接影响群众的判断,希望大家进一步加强对党的方针政策的学习,以及中央对达赖本质的分析,增强斗争意识,带领...
佚名
|调研|教育|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/16170535528.html
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上有助于纠正以往“斗争哲学”的偏差。和合文化不是不讲矛盾、斗争和冲突,而是既承认矛盾、冲突和差异,又解决矛盾、冲突,使诸多异质要素、各个不同的事物在对立统一、相互依存的和合体中,求同存异,形成总体上的平衡、和谐、合作,把斗争限定在一定的范围内,并吸取各要素的优质成分,择优汰劣,促使新事物的产生,即由旧的和合体发展为新的和合体,由此而促进事物的不断发展。这种取代单纯“斗争哲学”的和合思维方式与新时代...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045191625.html
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不满和反抗。随着世界尤其是亚洲的佛教复兴运动以及民族解放运动的兴起,缅甸的民族解放运动在形式上就从保卫和振兴佛教的斗争开始了,并且受到了僧侣的极大影响。这种佛教民族主义思想是缅甸人民争取国家独立和民族...》,暂停国家给佛教的财政资助,进而解散了佛教评议会;并对全国的僧侣强行登记,以加强控制和管理;对僧侣的反政府斗争采取坚决镇压的政策。同时政府还限制缅甸广播电台宣传佛教节目的次数,规定只有举行特殊宗教...
李晨阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181670707.html
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今报联合多家媒体发出招募天鹅守护者后,响应者很多。16日,三门峡职业技术学院师生近2000人,在三门峡天鹅湖畔郑重宣誓,志愿加入保护白天鹅行列,坚决同危害白天鹅的行为作斗争。 两千学子宣誓守护天鹅 “我志愿加入保护白天鹅行列,严格遵守野生动物保护法,积极响应‘我爱白天鹅,保护白天鹅’的倡议,尽己所能,不计报酬,坚决同危害白天鹅的行为作斗争,为保护白天鹅贡献力量……” 16 日上午,...
【佚名】
|保护|
http://www.fjdh.cn/wumin/2006/12/0906537045.html
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2007年11月5日,杭州市宗教界举行"反邪教工作研讨会"。会议就进一步发挥宗教团体在反邪教斗争中的重要作用,交流工作经验和体会,进一步提高宗教团体防邪、反邪工作水平和效能展开研讨。市反邪教协会...进一步发挥宗教团体在全面贯彻落实党的十七大精神的作用,引导广大信教群众积极投身反邪教斗争,共筑反邪教坚固防线。在促进祖国和平统一、科学发展,为建设和谐社会、和谐家园,为我市全面建设惠及全市人民的小康社会...
【佚名】
|研讨会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08421018892.html
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通信、电力等基础设施的恢复,解决好群众基本生活保障问题。
胡锦涛特别强调,当前,抗震救灾斗争已经到了最危急的时刻。我们一定要千方百计、争分夺秒,克服一切艰难险阻,奋力夺取抗震救灾斗争的胜利。
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佚名
|慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/06480724138.html
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初叶,柬埔寨人民在反抗法国殖民主义的民族解放斗争中,虽然许多佛寺受到破坏,但佛教仍有一定的发展。很多僧侣参加反殖民主义的斗争,创办了巴利语学校、西哈努克大学和佛教研究所,出版了高棉字母的巴利语三藏典籍和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154555238.html
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党和政府做好信教群众的教育引导工作,自觉维护西藏安定团结和跨越式发展的大好局面,坚定不移地走爱国爱教道路,进一步增强维护祖国统一、反对分裂的自觉性和坚定性,自觉同达赖集团的各种分裂破坏活动作斗争。...
温婵娟
|西藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2024593793.html
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严谨。
怨仇争斗的场所不能去,更不能加入斗争。比如出家人,在家人与仇敌斗争时,如果自己加入,同样会生起粗猛的嗔心。嗔心起来,人是冲动的,什么都不会顾及,容易造下杀生的恶业。《弟子规》上说:“斗闹场,绝勿近。”凡是斗争场所,绝对不能接近。有一类人,特别爱看打斗的场面,对于斗争喜欢发随喜心,这样只会增上暴力的恶习,会造下很重的恶业。和这一条相关的,就是不能看宣传暴力的影视和书籍。我们得一个人身...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|口戒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0758523997.html